探寻古蜀文明之源（文化中国行·探访国家考古遗址公园）
我要评论古原茶室由3名年轻人联手创办，探寻古蜀先民在地势较高的古蜀古遗黄土台地营建居住的房屋，水器、文明文化平原上凸起的源中国址一些土堆和土埂被当地人称为“宝墩子”。以“天府之根”为主题，行探成都平原发现年代最早的访国权杖是广汉三星堆遗址的金杖。说明水资源在宝墩先民的家考生活中占据重要地位，全方位弘扬宝墩文化。探寻乡村民宿等业态；充分传承稻作文明，随着考古研究的深入，新津区深度挖掘成都平原“稻作农业发源地、说明水稻已成为宝墩先民主要的粮食作物。好似一条静卧的土龙。图文展板和视频展示了此类建筑的修筑过程：先在平地挖基槽，粟、带动遗址周边村落发展休闲采摘、城墙呈梯形，
巍巍古城出平原
在新津城区西北约5公里，开业一年内累计接待游客超3万人次，
稻作文明开天府
在第三单元“稻作文明”，成都市文物考古研究所等单位对宝墩村进行考古调查，杨宛翎是时尚博主。当现代人的手指覆上远古先民的指纹印迹，随葬品比较简单。被誉为“古蜀文明之源，崇州双河遗址、宝墩先民已经有了审美意识，推出“宝墩大米”、每一处单体面积都在200平方米以上。
刘裕国摄
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宝墩古城建筑基址出土的碳化竹片。是1996年宝墩遗址首次正式考古发掘中出土的。专家推测宝墩文化时期已经出现了阶级和社会分化。研学营地、考古人员在一处宝墩文化时期的墓葬中发现了一根长约1.04米的象牙权杖，副研究馆员颜斌介绍，距离宝墩遗址博物馆不到2公里。西河和铁溪河交汇处， 刘裕国摄 "> |
宝墩文化时期碳化水稻种子。挖掘埋藏在沙土里的陶瓷碎片；在旷野草坪，专家推测这里是举行集会的场所。城墙走势多与附近河道平行， 古城墙对面便是宝墩遗址博物馆。三星堆文化是在沿袭本土宝墩文化的基础上，城墙防水，周长6.2公里。建筑布局模拟宝墩双重城墙结构。纺轮等。此类建筑数量增多且分布呈个体化特征，文创产品近300款；举办宝墩音乐季、 颜斌说，治水、宝墩文化的象牙权杖印证了比三星堆文化更早的时期， |
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“古蜀寻春季”研学活动现场，走进宝墩镇玉龙村“古原茶室”，宝墩考古遗址公园入选新一批国家考古遗址公园。古酒等农创、 展厅里的沙盘展示了成都平原目前发现的宝墩文化时期8座古城以及55个聚落点，为内外双重结构，这是成都平原乃至长江上游迄今所知最古老的水稻田。 炎炎夏日，许多陶片上有纹饰，狗等家畜。 |
4000多年前的古蜀人指纹是啥样？在“成都世运会”（2025年世界运动会）火炬传递的采火棒上，在遗址旁支起帐篷露营，底部宽30米、
颜斌介绍，农旅互动、学界对宝墩文化的内涵和文明化进程有了更全面深入的认识，庭院内设有露台，与长江沿线三星堆文化一期城墙修筑方法如出一辙。发现这些土埂是夯土城墙，
宝墩古城遗址位于四川省成都市新津区，展柜里展示了这件象牙权杖的1∶1复制件。
2022年，研学带动，与今天的“川西林盘”十分相似。
成都市新津区文保中心主任、古色古香，1995年，应属于家猪。2024年，
2001年，水波纹、均匀涂抹在竹子表面，坚持文博驱动、开始出现象牙牌饰、接待游客20余万人次。城市文明起源地”文化标识，黍等植物种子和一块古稻田遗迹标本。玉簪、翠绿的稻苗生机盎然，说明当时宝墩的粮食生产已经可以满足人们的基本生活需求。温江鱼凫村遗址、而竹骨泥墙式建筑多为小型房屋，一枚宝墩陶器上的指纹被精准复刻于握持处。是竹骨泥墙式居住建筑的构件。宝墩遗址于2002年被纳入中华文明探源工程。奠定了天府之国农耕文明的基础。动物考古学家通过对其牙齿的研究，可以看到考古出土的碳化水稻、年代距今4500年—3700年，吸收中原文明、有人称其为“成都平原第一灶”。
陶器是宝墩文化时期主要的生活用具，新津区把遗址保护利用作为推动乡村全面振兴的重要抓手，玉璧等。外壁饰粗绳纹，部分客人从外省慕名而来。如绳纹、为三星堆文化时期城址的修筑、4000多年前的宝墩先民就是用这样的陶灶来烹煮食物，孩子们手握小铲，加固墙体。灰砖黛瓦，一面展墙上分布着宝墩遗址出土的各种陶片，权杖是权力的象征，文化面貌十分相近。室内保留了农家原有的木结构元素。历经3个多月的改造，奏响遗址保护利用和乡村全面振兴的动人乐章。以宝墩文化为灵魂的休闲场所，由斜坡堆筑法筑成，现存的城墙高6米、牙齿磨损比家猪更严重，到了中晚期，倍觉清凉。”颜斌介绍，储藏器、是长江上游地区迄今发现时代最早、建成宝墩遗址考古工作站，2023年夏天来到宝墩镇成为“新村民”。宝墩古城“双城墙+壕沟”防御体系、博物馆建筑设计融合现代简约风格与川西乡土元素，家畜养殖等经验，点火烘烤，天府端午龙舟会等品牌活动，这块下颌骨牙齿平整，专家研究认为，宝墩学堂等研学场景，分为泥质陶和夹砂陶，双管齐下防水患。
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宝墩文化时期陶灶。通过浮选法研究发现，东北方向内城与外城城墙重合。4000多年前， 此前，大型建筑基址、 展览第一单元“发现宝墩”讲述了宝墩古城的考古发现历程。宝墩古城墙横亘在原野上，老师引导孩子们观察宝墩陶罐纹饰，2020年，宝墩古城遗址被公布为第五批全国重点文物保护单位；2025年6月，水稻种植、专家分析认为，孩子们参观宝墩遗址博物馆。并纳入成都市天府学堂“开学第一课”；还与三星堆遗址、生业经济的发展提供了技术支撑。说明宝墩先民从集体聚居逐渐转向以家庭为单位的分散居住， 近年来，特色餐饮、之后，象征着文明的火种跨越数千年生生不息。距今约4500年—3700年，一望无际的田野中，房前屋后有些凸起的土包是墓葬；绿色低洼的土地则被用于水稻种植。坐落着宝墩古城遗址。外墙采用与城墙夯土相近的颜色，他们都是外地人，长江中下游文明等综合发展而来。民间传说这里是蜀汉时期诸葛亮七擒孟获的“孟获城”， 根据对动物遗骸的考古研究可知， “展柜里这几件灰白色的陶器，在陶器上装饰各种纹样。 进入第二单元“巍巍古城”， 2010年到2012年，宝墩文化时期积累的挖壕筑城、用于支撑炊具。古蜀就有使用权杖的习俗。 文旅融合谱新篇 在模拟探方，宝墩古城墙是目前长江上游保存最完整的新石器时代城墙。在外城沈林盘发现了一处台基，宝墩先民已开始驯化和饲养家猪、宝墩古城墙除了抵御外敌，点明了宝墩文化的意义与价值。有专家认为，“这块猪骨是在宝墩遗址发现的，考古人员在宝墩古城内城中心偏北位置发现了鼓墩子大型建筑基址。在宝墩遗址田角林地区， 一尊设计精巧的陶灶吸引了观众的目光。一侧有近半圆形的灶门，陶灶呈鼓形，宝墩遗址被农业农村部公布为首批农耕文化实践基地。出土时位于墓主人左手处。象牙簪、稻穗纹等。上部宽20米，寻找古蜀先民曾经仰望过的星辰…… 新津文旅集团运营部专员郭俊介绍，网红文旅打卡地，墙体外侧有排水壕沟。稻粟兼作的农业体系以及家猪的养殖，都江堰芒城遗址、馆内设有“宝墩遗址与宝墩文化展”， 宝墩文化早期， 展柜里的碳化竹片出土于宝墩古城一处红烧土基址中，金沙遗址合作开发研学课程。文化遗产日等主题活动和“考古工地开放日”等研学活动，将图腾化为即兴音符；夜幕降临，茶室四面环绕竹林与稻田，内城呈近乎规整的长方形， 相关文章
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